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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二十八篇 基督─新人的成分, 第二十八篇 基督─新人的成分 是 在新人裡,基督以外的每一樣事物都必須 脫去。在召會─新人裡,基督以外的任何 事物都沒有地位。, 參 脫去舊人同舊人的行為 是 因為我們在受浸時脫去了舊人,所以保羅 在本節纔說,『已經脫去舊人。』我們的 舊人已經與基督同釘十字架,(羅六6, )並在受浸時埋葬了。(4。), 壹 治死我們情慾的肢體 是 我們需要對禁慾主義有所警覺;我們不該 把任何東西加在自己身上,想要對付肉體 的情慾。, 一 照著創造他者的形像漸漸更新,以致 有充足的知識 是 歌羅西三章十節告訴我們,這新人乃是照 著創造他者的形像漸漸更新,以致有充足 的知識。, 三 基督是一切,又在一切之內 是 在新人裡祂是一切。實際上,祂就是新人 ,就是祂的身體。(林前十二12。)在新 人裡祂是中心,也是普及,是構成新人的 成分,是新人裡一切的一切。, 一 照著創造他者的形像漸漸更新,以致 有充足的知識 是 歌羅西人會被欺騙,是因他們心思裡並沒 有照著神的彰顯而有充足的知識。今天的 基督徒也是這樣。有些人被擄去了,因為 他們的心思沒有照著作神形像之包羅萬有 的基督被更新,以致有充足的知識。, 肆 穿上了新人 包括 三 基督是一切,又在一切之內, 二 在此沒有任何天然的人 是 保羅在十一節繼續說,『在此並沒有希利 尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、 化外人、西古提人、為奴的、自主的,惟 有基督是一切,又在一切之內。』『此』 是指十節的新人,『在此』指在新人裡。, 一 照著創造他者的形像漸漸更新,以致 有充足的知識 是 歌羅西信徒的問題不是出在靈上,也不是 出在新造上。因著他們接受了各種哲學思 想,他們的問題乃是出在心思上。, 一 照著創造他者的形像漸漸更新,以致 有充足的知識 是 他們所犯的錯誤不是與新造有關,乃是與 心思有關。因此他們需要更新,以致有充 足的知識。, 第二十八篇 基督─新人的成分 包括 肆 穿上了新人, 第二十八篇 基督─新人的成分 引自 七 新人的成分 三5-11 3:5 所以要治死你們在地上的肢體,就是淫亂、污穢、邪情 、惡慾和貪婪,貪婪就是拜偶像, 3:6 因這些事,神的忿怒正臨到那悖逆之子。 3:7 當你們在這些事中活著的時候,也曾在其間行事為人過。 3:8 但現在你們要脫去這一切的事,就是忿怒、惱恨、惡毒、 毀謗,並你們口中所出可恥的穢語。 3:9 不要彼此說謊,因你們已經脫去舊人,同舊人的行為, 3:10 並且穿上了新人;這新人照著創造他者的形像漸漸 更新,以致有充足的知識; 3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割 禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的,惟有基督 是一切,又在一切之內。, 壹 治死我們情慾的肢體 是 要這樣作,我們就需要向那靈敞開,讓那 靈在我們裡面流通。藉著那靈的流通,我 們就經歷基督之死的功效。這不是禁慾主 義,這乃是那靈在我們裡面的運行。, 三 基督是一切,又在一切之內 是 歌羅西三章十一節的『一切』乃是指組成 新人的眾肢體。基督是這一切的肢體,祂 也在一切肢體之內。為這緣故,在召會中 ,我們毫無地位。國籍也沒有地位。, 第二十八篇 基督─新人的成分 包括 參 脫去舊人同舊人的行為, 三 基督是一切,又在一切之內 是 在新人裡基督既是一切,又在一切之內, 而你又是新人的一部分,所以你就是基督 的一部分。新人的每一肢體、每一部分都 是基督。十一節強有力的說,在新人裡沒 有任何天然的人。, 貳 脫去邪惡的心理方面的事 是 在歌羅西三章八節,保羅說到要脫去邪惡 的心理方面的事:『但現在你們要脫去這 一切的事,就是忿怒、惱恨、惡毒、毀謗 ,並你們口中所出可恥的穢語。』一切消 極的事物,不論是屬肉體的或是屬墮落之 魂的,都必須被擺在一邊。, 壹 治死我們情慾的肢體 是 按照羅馬八章十一、十三節,治死身體的 行為是在那靈的大能裡所行出來的,而不 是憑自己的努力完成的。我們想要治死身 體的行為,不過是禁慾主義而已。, 肆 穿上了新人 是 新人乃屬基督的,這新人就是祂的身體, 是祂在十字架上在自己裡面所創造的。( 弗二15~16。)這不是個人的,乃是團體 的。新人和身體是同義辭,可以互換使用 。, 一 照著創造他者的形像漸漸更新,以致 有充足的知識 是 保羅在歌羅西書中用了三次『充足的知識 』。歌羅西信徒的難處是他們有錯誤的認 識。他們接受了那些不照著基督的哲學。